Eselamu alejkum..
Molio bih da mi date pojasnjenje kako postupati u slucaju mrtvo rodjene bebe u skladu sa propisima fikh-a.
Na ovu temu nesto sam nasao ali je o tome vrlo malo receno
Na pitanje odgovara
Muhamed Seid Serdarević u svom Fikhu-l-ibadatu za mrtvorođenče kaže sljedeće:
Umrlom novorođenčetu, ako je pokazivalo pri porodu ikakve znake života, nadjeće se ime, okupati ga i klanjati mu dženaze namaz. Ako nije pokazivao nikakvih znakova života, nadjeće mu se ime, okupati ga, zamotati u kakvo platno i ukopati bez klanjanja namaza.
U poznatoj knjizi hanefijskog fikha el-Ihtiyār li-ta‘līli-l-muhtār navodi se i hadis kojeg prenosi Ebū Hureyre, a na osnovu kojeg se gradi gore rečeni stav:
Ako novorođenče pusti glas, okupaće se, klanjaće mu se dženaza i bit će nasljeđeno, a ako ne pusti glasa, neće mu se klanjati i neće biti nasljeđivano.